作者 听光
在中国两千多年的封建文化传统熏染下，官僚权贵和文化人相对于广大普通民众来说是高贵的，是不可侵犯的，是只能仰视的；显然，这种盲目的封建迷信意识是与现代民主自由独立思想格格不入的。
毛泽东以大无畏的革命家的伟力号召率领人民群众向这一顽固的封建迷信思想意识堡垒发动了摧枯拉朽的重击。中国要走向现代化，就必须实现中国人的现代化，要改造中国人的文化性格。而要实现这一文化改造，原则就是“只能是群众自己解放自己，不能采用任何包办代替的办法”。
权威主要来自上层领域，政治上的和文化上的，无论是政治权威还是文化权威，都遭到了民众的各种形式的批判，这是一场历史上所从未有过的伟大的思想革命。新中国成立后，中国共产党在群众中具有崇高的威望，于是在政治领域，有些党的干部竟然把自己个人同党组织等同起来，声称批判他们本人就是反党，以此来压制群众的批判；但显然，个人与组织不是等同的，但从中却可以看到有些干部试图在群众中以党的名义树自己个人权威的思想，这无疑是与共产党所倡导的民主集中制原则是不符的；通过这样的例子，人们也懂得了要学会一分为二地看待共产党内的党员问题，要学会辨析谁是人民利益的真正代表，并坚决拥护真正的代表。在文化领域，历史遗留下大量的传统文化人，他们仍然按过去的办法宣扬老一套的东西，甚至有些人公然以学阀的姿态在学术界大发淫威，压制后学；所以说旧的教育制度和体系必须给以批判，进行革命，要改变过去专门学习书本知识，而对社会现实不闻不问的教育方式，而强调学习要理论与实践相结合的新的教育理念；要改变过去教育中的个人主义思想，而教育要为人民服务的思想，与工农兵群众相结合的思想；要批判学阀，批判压制青年学者的现象，如此才能打掉压制科学发展的绊脚石，而促进科学技术的发展。
在过去的运动中，毛泽东是群众的导师，是人民手中的旗帜，当然不是群众批判的主要的对象，而是群众在毛泽东思想旗帜指引下，向其他一切所谓的权威发动批判，通过群众自身的实践运动，来破除他们自己头脑中的权威迷信思想。
毛泽东去世后，社会掀起一股批判的思潮，这次的矛头指向了毛泽东本人，于是最后一个权威也在民众的头脑中动摇了，有人不是说“走下神坛的毛泽东”之类的话吗。
一轮下来，所有的权威的地位都动摇了，人们的思想中开始出现瞬间的真空，这是从破到立的过程中的正常现象。
伴随着改革开放的展开，中国社会在思想上一下子多姿多彩起来了，过去的那一套开始没有时间提了，新的思想还来不及搞明白，就已经成为末日黄花。啊，一切都是瞬息万变的，各种莫名其妙的名词飞快地轮换，人们杂乱地不停地向前涌动，社会也以各种方式飞快地变换着自己的面貌。
不经意间，三十年过去了，在剧烈的振荡之后，也该停一下盘算盘算了。前思后想，与西方资本主义的数百年的发展史一比较，中国已用数十年的时间就完成了西方上百年的现代化历史进程。
经过半个世纪的社会震荡，经过无数历史事件的反复冲击，中国人开始沉思，新的思想开始成长。真理是经过无数的历史考验而为人们接受的，而一旦真理为群众所掌握，就必将焕发出惊人的力量。人民批判权威，但崇信科学真理。
历史到达一个新的路口，社会利益已经经过重新的配置。对于在这个过程大捞了一票的人来说，有的人想守住既得利益停滞不前了，有的人还想按以来的路子捞的更多，等等心态日趋保守，其中的势力也通过各种方式，包括政治上的、经济上的、文化上的，正在试图包装出一种新的权威，来使他们的利益和地位永世长存。他们开始编织他们心中永恒的梦想。
但历史不会止步于某个人或某些人的主观愿望，既得利益者也不例外。在辩证法的眼里，没有永恒的事物，一切事物都是暂时的。某些人试图树立新的权威的主观愿望，对于中国这样一个已经经过文化性格改造的民族来说，是没有实现的可能的了。在网络上人们已经见识了这种深深蕴藏在社会中的批判的革命的力量，这是一股崭新的潮流，正在汇聚，并终将浩浩荡荡。
中国人民将继承毛泽东教导的批判和革命的思想，以一种全新的姿态继续推进改革开放，踏上新世纪的长征之路。这是中国人民的宣言。